Daolio jocimar
Da cultura do corpo . IN : A ruptura natureza /cultura da educação física /Jacimar Daolio. Campinas , SP: Papirus ;1999.
O referido texto trás em si a distinção entre a natureza e cultura na educação física , sendo que ao falr-mos do fisico , estamos nos referindo ao aspecto biologico , enquanto que em relação a educação estamos voltados para o sociocultural para Jean-jacques Rousseu " o homem nasce com uma natureza potencialmente boa e isso cabe a sociedade se irá garantir e presevar esta natureza ".
Sendo que na escola o papel do professor não é fazer distinção entre os alunos que sabem mais do que outros e sim fazer a ajunção destes, dsenvolvendo assim um espirito de cooperativismo , sendo que diferença, sempre existirá em se tratndo do corpo , vale lembrar que ao discutir a educação física no Brasil , ainda não havia profissionais da área ,DARWIN afirmava que todos os seres vivos passavam por uma evolução e que o homem não foi poupado disso , de fato percebe-se, o "avanço" da sociedade em alguns aspectos, porém em outros ,percebe-se que o homem precisa evoluir e muito . Sendo abordado também a origem do homem , já que eles são tão diferentes , pois pensava-se que tendo o homem uma origem única o desnvolvimento cultural seria o respónsavel pelas diferenças .
Onde sabe-se também que o funcionamento cerebral foi determinado pela cultura , o que nos leva então a entender que não pensamos por nos mesmos e sim de acordo a nossa cultura e sociedade , pois o homem age sempre corpralmente e assim se relaciona com o mundo , pois este é costruido e reconstruido culturalmente , em função das diversas sociedades dos diversos momentos históricos , nele está a própia cultura de um povo , escrito pór meio de signo sóciais.
quarta-feira, 8 de outubro de 2008
RESENHA
Santim, silvino
educação fisica:uma abordagem filosofica da corporeidade,IN:Reflexões filosofica sobre a educação fìsica/ Silvino Santim-2.ed.rev-Ijui :ed unjui,2003-168p-(colção educação fìsica)
O autor apartir das primeiras linhas do texto vem afirmando que a educação fÌsica encontra-se no contexto da història da educação , porém em uma situação estranha , onde cabe-nos fazer-mos reflexões a respeito.Pois esta estaria sendo interpretada como um instrumento para se chegar a objetivos , no entanto ele também afirma que esta poderia ter a sua própia identidade eautonomia,por apresentar uma diversidade de opcões,estas que deixam embaraçados os estudiosos.
Contendo em sua nomenclatura uma preocupação de distinção , entre educação física e treinamento físico , o que nos leva a entender que é dentro da antropologia dualista que a nomenclatura ed. física encontra respaldo e guarida .Sendo que o corpo só é valorizado enquanto estes são palco de demonstrações . A educação do corpo irá desenvolver uma mente sádia e harmoniosa , porém há diferenças na forma de cultura do corpo em relação ao cristão e a filosofia greco-latina , apesar disso ambas confirmam o valor básico da mente , mas vale lembrar que a escola ainda não se deu conta do verdadiro papel da ed. física e de sua importância na formação do aluno.O que deixa bem claro que as portas foram abertas sim , porém estas foram as do fundo , onde infelismente a ed. física ainda é vista como compensação de carga hóraria rejeitada por outra disciplina.
O que nos leva a entender que ela depende de outros,sendo que ela possui a sua realidade na realidade humana , por ser tão rica em expressão corporal , possuindo uma diversidade cultural muito grande , sendo assim a educação do humano . No dia em que se for capaz de pensar e viver a realidade humana como um todo unitário , neste dia não se falará mais em ed. física intelectual , moral , artistica etc. mas em ed. física humana , pois esta terá maior identidde e autonomia quando se aproximar mais do homem e menos da antropologia , quando se afastar da técnica e da mecânica e se desenvolver criativamente.
educação fisica:uma abordagem filosofica da corporeidade,IN:Reflexões filosofica sobre a educação fìsica/ Silvino Santim-2.ed.rev-Ijui :ed unjui,2003-168p-(colção educação fìsica)
O autor apartir das primeiras linhas do texto vem afirmando que a educação fÌsica encontra-se no contexto da història da educação , porém em uma situação estranha , onde cabe-nos fazer-mos reflexões a respeito.Pois esta estaria sendo interpretada como um instrumento para se chegar a objetivos , no entanto ele também afirma que esta poderia ter a sua própia identidade eautonomia,por apresentar uma diversidade de opcões,estas que deixam embaraçados os estudiosos.
Contendo em sua nomenclatura uma preocupação de distinção , entre educação física e treinamento físico , o que nos leva a entender que é dentro da antropologia dualista que a nomenclatura ed. física encontra respaldo e guarida .Sendo que o corpo só é valorizado enquanto estes são palco de demonstrações . A educação do corpo irá desenvolver uma mente sádia e harmoniosa , porém há diferenças na forma de cultura do corpo em relação ao cristão e a filosofia greco-latina , apesar disso ambas confirmam o valor básico da mente , mas vale lembrar que a escola ainda não se deu conta do verdadiro papel da ed. física e de sua importância na formação do aluno.O que deixa bem claro que as portas foram abertas sim , porém estas foram as do fundo , onde infelismente a ed. física ainda é vista como compensação de carga hóraria rejeitada por outra disciplina.
O que nos leva a entender que ela depende de outros,sendo que ela possui a sua realidade na realidade humana , por ser tão rica em expressão corporal , possuindo uma diversidade cultural muito grande , sendo assim a educação do humano . No dia em que se for capaz de pensar e viver a realidade humana como um todo unitário , neste dia não se falará mais em ed. física intelectual , moral , artistica etc. mas em ed. física humana , pois esta terá maior identidde e autonomia quando se aproximar mais do homem e menos da antropologia , quando se afastar da técnica e da mecânica e se desenvolver criativamente.
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